82
شده يا نه - به شك خود اعتنا نكند و بنا بر طهارت بگذارد.
* در بين طواف شك كند وضو داشته يا نه(1) - اگر پس از
آيةاللّٰه صافى: در اين صورت بايد وضو بگيرد و بعد طواف را از سربگيرد، چه قبل از تمام شدن دور چهارم باشد يا بعد از آن.
آيةاللّٰه خامنهاى، آيةاللّٰه تبريزى: اگر سابقۀ طهارت داشته، به شك خود اعتنا نكند و الاّ بهتر است طواف را با طهارت از سر بگيرد.
آيةاللّٰه بهجت: حكم شك در طهارت در اثناى نماز را دارد.
آيةاللّٰه صافى: در اينصورت بايد وضو بگيرد و بعد طواف را از سر بگيرد، چه قبل از چهار دور باشد يا بعد از آن.
آيةاللّٰه سيستانى: و سابقۀ طهارت نداشته باشد، [ يعنى مىداند قبل از طواف وضو نداشته ولى شك دارد براى طواف وضو گرفته يا نه]
آيةاللّٰه مكارم: و حالت سابقۀ خود را از وضو و حدث نداند، [ يعنى نداند قبل از طواف وضو داشته يا نه]
آيةاللّٰه فاضل: اگر در بين طواف شك كند كه وضو داشته يا خير، مسأله سه صورت دارد، اوّل: حالت سابق خود را بداند كه طاهر بوده در اين فرض جايز است طواف را تمام كند. و براى اتمام آن وضو واجب نيست و اعادۀ طواف نيز لازم نيست و در اين صورت فرقى نيست كه شك بعد از دور چهارم عارض شده باشد يا قبل از آن.
دوّم: حالت سابق خود را بداند كهمحدث بوده، در اين فرض ظاهراً هر مقدار طوافى كه انجام داده محكومبه بطلان است چه شك بعد از دور چهارم عارض شده باشد يا قبل از آن، و بايد بعد از وضو از نو طواف كند. سوم: حالت سابق خود را نداند، كه در اين صورت به احتياط واجب پس از وضو طواف را تمام كند و نماز آن را بخواند و پس از آن طواف و نماز آن را اعاده كند و در اين صورت فرقى نيست كه شك بعد از دور چهارم يا قبل از آن عارض شده باشد.