70

جِدال

[141] قسم خوردن به «اللّٰه»، يا ترجمۀ آن به زبان ديگر؛ مثلاً به «خدا» در مقام اثبات يا ردّ چيزى «جدال» است و از محرمات احرام شمرده شده است.(م373)

[142] كلمه «لا» و «بلىٰ» دخالتى در مطلب ندارد،(1) بنابراين اگر بدون اين دو كلمه هم قسم بخورد، جدال است.(همان)

[143] بنا بر احتياط واجب، ساير اسماء الهى؛ مانند رحمان، رحيم، خالق السموات و الأرض، حكم «اللّٰه» را دارد و در حال احرام از قسم خوردن به اين الفاظ نيز بايد پرهيز شود.(2)(م375)

[144] در مقام ضرورت، براى اثبات حق يا ردّ باطل قسم خوردن به «اللّٰه» و غير آن جايز است.(3)(م376) آيةاللّٰه فاضل : اين دو كلمه دخالت در مطلب دارد.

آيةاللّٰه فاضل : در صورتى كه با كلمه «لا» يا «بلى» باشد بنا بر احتياط مستحب حكم جدال را دارد.

آيةاللّٰه سيستانى: در جدال، كافى است كه قسم به خداى متعال باشد ولو به لفظ جلاله نباشد.

آيةاللّٰه بهجت : اگر قسم به «اللّٰه» نباشد جدال نيست.

آيةاللّٰه سيستانى : در صورتى كه ترك آن موجب ضررى براى او باشد، مثلاً حق او را پايمال كنند.

آيةاللّٰه تبريزى، آيةاللّٰه صافى : براى اظهار مودّت و دوستى و اكرام مؤمن نيز جايز است.