148
شب عرفه به عرفات مى‌روند، هرچند اگر روز نهم هم مُحرم شوند و بروند و ظهر روز نهم به عرفات برسند مانع ندارد.
[298] زنى كه بعد از عمرۀ تمتّع و قبل از احرام حج حيض ببيند، تغييرى در وظيفۀ او پيش نمى‌آيد و بايد براى حج تمتّع محرم شود و به عرفات برود ولى اگر تا بعد از اعمال مِنا از خون پاك نشود ونتواند تاوقت پاك شدن در مكّه بماند، بايد براى طواف حج و نماز آن و طواف نساء و نماز آن، نايب بگيرد و سعى را خودش بجا آورد - با مراعات ترتيب بين اعمال - يعنى ابتدا نايب او طواف حج و نماز آن را بجا مى‌آورد و بعد از آن سعى را زن انجام مى‌دهد. و سپس نايب وى، طواف نساء و نماز آن را بجا مى‌آورد.
[299] زنى كه اعمال عمرۀ تمتّع را تمام كرده و قبل از رفتن به عرفات مى‌داند يا ترس آن دارد كه بعد از برگشتن از مِنا حائض باشد و نمى‌تواند در مكّه بماند تا از خون پاك شود، مى‌تواند قبل از رفتن به عرفات، پس از احرام حج، طواف حج و نماز و سعى و طواف نساء و نماز آن را بجا آورد.(1)(م1176)
[300] زنى‌كه از ترس حيض اعمال بعد از مِنا را بر وقوف
آيةاللّٰه تبريزى: فقط طواف حج و نماز را قبل از رفتن به عرفات انجام دهد و احتياط مستحب آن است كه سعى را نيز اكنون انجام دهد و بنا بر احتياط واجب در وقت خودش نيز اعاده كند.
آيةاللّٰه مكارم: بنا بر احتياط واجب مى‌تواند اين اعمال را قبل از رفتن به عرفات انجام دهد.