142
تقصير كند، ولى تا وقتى كه تقصير نكرده است، هيچ يك از محرمات احرام بر او حلال نمى‌شود، و پايان آن نيز وقتى است كه بتواند محرم شود به احرام حج و به وقوف در عرفات (ظهر روز نهم ذى‌حجه) برسد.(م890 و 891)
مكان تقصير
[293] تقصير مكان معينى ندارد، گرچه اكنون متعارف است كه بعد از سعى در مكان مروه تقصير مى‌كنند.(س898 و 904)
(بانوان اگر در جايى كه مردان نامحرم حضور دارند تقصير مى‌كنند، مواظب باشند، نامحرم موى آنها را نبيند)
چند مسأله:
[294] در تقصير، كندن مو كافى نيست. بلكه بايد مو را بچيند و كوتاه كند به هر وسيله‌اى كه باشد، با قيچى، ناخن‌گير يا وسيله‌اى ديگر.(م894)
[295] كسى كه خودش تقصير نكرده، نمى‌تواند موى شخص ديگرى را بچيند ولى چيدن ناخن اشكال ندارد.(م1146)
[296] با تقصير، اعمال عمرۀ تمتع به پايان مى‌رسد و طواف نساء واجب نيست.(م892)