223

2-يجوز الجهر بالتلبية حيث يحرم.

92 ¹سئل الصادق عليه السّلام، هل يجوز للمتمتّع بالعمرة إلى الحجّ أن يظهر التلبية في مسجد الشجرة؟ فقال: نعم.

93 ²و قال عليه السّلام: إن أحرمت من غمرة ³، أو من بريد البعث، صلّيت و قلت كما يقول المحرم في دبر صلاتك، و إن شئت لبّيت من موضعك، و الفضل أن تمشي قليلا، ثمّ تلبّي

94 ⁴و سئل أبو الحسن عليه السّلام، إذا أحرم الرجل في دبر المكتوبة، أ يلبّي حين ينهض به بعيره، أو جالسا في دبر الصلاة؟ قال: أيّ ذلك شاء، صنع.

3-يستحبّ تأخير الجهر بالتلبية حتّى يمشي قليلا

لما مرّ.

4-تجب التلبية عند الإحرام إلاّ لمن أشعر، أو قلّد

لما مرّ و لما يأتي.

95 ⁵و سئل أبو الحسن عليه السّلام عن التلبية و علّتها، فقال: قولهم: لبّيك، اللهمّ لبّيك إجابة للّه على ندائه لهم.

96 ⁶و سئل الصادق عليه السّلام عن التلبية، فقال: إنّ اللّه أوحى إلى إبراهيم وَ أَذِّنْ فِي اَلنّٰاسِ بِالْحَجِّ ⁷فنادى، فأجيب من كلّ وجه يلبّون.

97 ⁸و روي: فلذلك جعلت التلبية.

5-تجب التلبيات الأربع.

98 ⁹قال الصادق عليه السّلام: التلبية: لبّيك، اللهمّ لبّيك، لبّيك، لا شريك لك لبّيك، إنّ الحمد و النعمة و الملك لك، لا شريك لك، ثمّ قال: و اعلم انّه لا بدّ من