85محاذات با ميقات اگر خود شخص يقين يا اطمينان داشته باشد يا از پرسيدن اهل محلّ برايش گمان و مظنّه حاصل شود. كافى است.
266 2 اگر از هيچ راهى نتوانست علم يا اطمينان يا گمان به محاذات پيدا نمايد، جواز احرام از اوّلين جايى كه احتمالِ محاذات مىدهد و تجديد آن در نزديكترين ميقات به مكه، محتمل است و بنا بر احتياط بايد اگر مىتواند به ميقات برود يا به جايى كه محاذات به گونه مذكور در مسأله قبل برايش معلوم شود.
افرادى كه از ميقات يا محاذات آن، عبور نمىكنند
267 افرادى كه در حج از ميقات يا محاذى آن عبور نمىكنند، مكان احرام آنها يكى از محلهاى زير است:
1 مكّۀ مكرّمه، محلّ احرام اهل مكه و نيز مكان احرام براى حج تمتّع است.
2 منزل خود شخص، محل احرام براى كسى است كه منزل او از ميقات به مكّه نزديكتر باشد.
مُحرم شدن به وسيلۀ نذر
268 1 گذشتن از ميقات بدون احرام جايز نيست ولى مقدّم نمودن آن بر ميقات به وسيله نذر جائز است؛ يعنى هر كسى مىتواند نذر نمايد كه جلوتر مُحرم شود در اين صورت اگر نذر او مطلق جلوتر مُحرم شدن باشد، در هر جا كه خواست مىتواند مُحرم شود و اگر نذر نموده باشد از مكان خاصى مُحرم شود، از همان مكان مُحرم مىشود و نياز به تجديد ندارد و حتى اگر با احرام نذرى از ميقات هم عبور نكند مانعى ندارد.
269 2 چنانكه كسى كه نذر نموده از ميقات جلوتر مُحرم شود، به نذر خود عمل نكند، اگر چه كفّارۀ عمل نكردن به نذر بر او ثابت مىشود ولى احرام او در ميقات صحيح است.