122 يرمى عنه؟ قال: فقال: نعم إذا كان لا يستطيع ¹.

و صحيحه الآخر، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: المريض المغلوب و المغمى عليه يرمى عنه و يطاف به ².

و صحيح صفوان بن يحيى، قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرجل المريض يقدّم مكّة فلا يستطيع أن يطوف بالبيت، و لا بين الصفا و المروة؟ قال:

يطاف به محمولا يخطّ الأرض برجله حتّى تمسّ الأرض قدميه ³في الطواف ثم يوقف به في أصل الصفا و المروة إذا كان معتلاّ.

قوله عليه السلام: (يخطّ الأرض برجليه إلخ) فيه إيماء إلى قاعدة الميسور بمعنى انّه يكتفي عن الإطافة بمقدار الضرورة حتّى لو فرض إمكان تخطيه الأرض فهو مقدّم على حمله.

و نحوه خبر أبي بصيرالمروي في الفقيه انّ أبا عبد اللّه عليه السلام مرض فأمر غلمانه أن يحملوه و يطوفوا به فأمره أن يخطوا برجليه الأرض حتّى تمسّ الأرض قدماه في الطواف.

و خبر الربيع بن خثيم انه كان يفعل ذلك كلّما بلغ الى الركن اليماني.

و صحيح صفوان، عن إسحاق بن عمّار قال: سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن المريض يطاف عنه بالكعبة؟ قال: لا و لكن يطاف به.

و يدلّ على الثالث‌أعني الطواف عنه‌صحيح معاوية بن عمّارعن أبي عبد اللّه عليه السلام، إذا كانت المرأة مريضة لا تعقل يطاف بها أو يطاف عنها ⁴.

بناء على كون لفظة (أو) من الامام عليه السلام و انها للتنويع لا للتخيير، و لا