179و الجواب: المنع من المساواة، و النقض بالقبلة و غيرها ممّا لا تتكرّر الكفارة فيه بتعدّده.

قال السيد المرتضى: ممّا انفردت به الإمامية القول: بأنّ الجماع إذا تكرّر من المحرم تكرّرت الكفارة، سواء كان ذلك في مجلس واحد أو في أماكن كثيرة، و سواء كفّر عن الأوّل أو لا، للإجماع و حصول اليقين بالبراءة. ثمَّ اعترض بأنّ الجماع الأوّل أفسد الحج بخلاف الثاني. و أجاب: بأنّ الحج و ان كان قد فسد لكن حرمته باقية، و لهذا وجب المضي فيه فجاز أن تتعلّق به الكفارة ¹.

مسألة: قال الشيخ في المبسوط ²و النهاية ³، و المفيد في المقنعة ⁴: من
وجب عليه جزاء صيد أصابه و هو محرم

فان كان حاجّا نحرما وجب عليه بمنى، و ان كان معتمرا نحره بمكة قبالة الكعبة، و كذا قال السيد المرتضى ⁵، و سلار ⁶، و أبو جعفر بن بابويه ⁷.

و زاد الشيخ‌رحمه اللّه-: و ما يجب على المحرم بالعمرة في غير كفارة الصيد جاز أن ينحره بمنى ⁸.

و قال علي بن بابويه ⁹: و كلّ ما أتيته من الصيد في عمرة أو متعة فعليك