460
س 15
-اگر محرم، زير لباس احرام شالى به گردن بيندازد و شال گردن را از زير بغل تا زير ناف چندين دور به پيچد اين عمل از جهت شبيه بودن به لباس دوخته موجب فديه مىشود يا نه؟ .
ج
-بستن شال به گردن و سينه به نحوى كه ذكر شده جايز نيست و لكن انداختن پارچۀ غير دوخته روى شانه نظير حوله مانعى ندارد و چنانچه بنحو مرقوم در سؤال، شال به گردن و سينه ببندد احتياط لازم، دادن كفاره است.
س 16
-زنها در حال احرام مىتوانند جوراب به پوشند يا بايستى روى پاى آنها مثل مردان باز باشد؟ .
ج
-اقوى جواز پوشيدن جوراب است براى زن.
س 17
-پوشيده شدن روى پا در حال احرام در موقع نشستن، يا آمدن جامۀ احرام روى پا در حال سير يا در منزل، چه صورت دارد؟ .
ج
-اشكال ندارد.
س 18
-كسانى كه جهت ذبح قربانى، به مذبح مىروند و قهرا لباس احرام و بدنشان آلوده به خون مىشود و غالبا تطهير برايشان ميسور نيست تا به مكه برگردند آيا گناهى بر آنان هست يا نه؟ .
ج
-رفتن به مذبح براى قربانى نمودن، حرام نيست و لكن اگر لباس يا بدن محرم نجس شود احوط تطهير آنست با امكان، اگر چه مستلزم رفتن به مكه باشد.
س 19
-در منزل، سر روى بالش نرم گذاشتن كه باعث پوشيدن مقدارى از سر مىشود چه صورت دارد؟ .
ج
-سر روى بالش گذاردن مانعى ندارد.
س 20
-اين جانب عازم حج بيت اللّٰه هستم و پايم مصنوعى است با اين خصوصيات:1-بايد پاى مصنوعى بسته باشد تا بتوانم راه بروم و آن هم دوخته است 2-بخاطر بستن پا بايد زير شلوارى و زير پيراهن به پوشم و آنها نيز دوخته است 3- براى اين كه بهتر بتوانم راه بروم بايد كفش معمولى به پوشم و از دمپايى نمىتوانم استفاده نمايم 4-بر اثر پاى مصنوعى بايد جوراب پا كنم بنا بر اين نظر مباركتان را مرقوم و مرا راهنمايى فرمائيد كه محل حاجت است.