452حج را تمام كند و پس از مراجعت اگر سال اول استطاعت او بوده و استطاعتش تا سال بعد باقى نباشد حج مزبور، كافى است و چيزى بر او نيست و اگر تا سال بعد، استطاعتش باقى باشد يا قبلا حج بر او مستقر شده بوده مجددا حج تمتع را بنا بر احتياط لازم به جا آورد.
س 4
-اگر كسى نذر احرام پيش از ميقات كرده باشد و پيش از ميقات، محرم شود و بعد از ورود به جده وسائل حركت او به مدينه فراهم شود آيا مىتواند محل شود و به مدينه برود و بعد از آن از ميقات محرم شده و وارد مكه شود؟ .
ج
-انصراف از نيت احرام، سبب بيرون آمدن از احرام نمىشود و با آن كه احرام بسته تجديد احرام، بنحو جزم، مشروع نمىباشد بلى رجاءً بخواهد در مسجد شجره تجديد نيت كند مانعى ندارد.
س 5
-كسى كه در ميقات براى عمرۀ تمتع و يا در مكه براى حج، محرم شد اگر بىاختيار او را از ميقات يا از مكه بيرون ببرند و برگردانند چه صورت دارد؟ .
ج
-فعلا مانعى بنظر نمىرسد لكن در عمرۀ تمتع، احتياط آنست كه در مراجعت و مرور به ميقات يا محاذى آن، نيت و تلبيه را تكرار كند.
س 6
-آيا احرام در هر جاى مسجد فعلى شجره جائز است يا خير؟ .
ج
-احرام در تمام نقاط مسجد بلكه در مقدارى از اطراف و جوانب آن جائز است.