431
ج
-در فرض سؤال اگر شوهر شما متمكن بوده كه مهريه شما را بدهد و مع ذلك مسامحه كرديد و نگرفتيد، حج بر شما مستقر شده و بايد به جا آوريد و اگر متمكن نبوده و يا اگر متمكن بوده به هيچ نحو حاضر نبوده مهريه شما را اداء كند و شما هم قدرت برگرفتن نداشتيد، حج بر شما واجب نشده است.
س 18
-كسى كه استطاعت بدنى ندارد اما استطاعت مالى دارد آيا در زمان حيات خود لازم است براى حج نائب بگيرد يا نه؟ و در صورت لزوم آيا استنابۀ از ميقات، كفايت مىكند يا نه؟ .
ج
-اگر رجاء حصول استطاعت بدنى ندارد بايد نائب بگيرد و استنابۀ از ميقات، كافى است و اگر رجاء دارد احتياط واجب آن است كه نائب بگيرد و اگر رفع عذر شد خودش نيز بحج برود. و در صورتى كه پس از رفع عذر استطاعت مالى پيدا نكند لازم نيست به حجّ برود.
س 19
-زنى از جهات مالى استطاعت دارد و لكن از لحاظ بدن، داراى چندين مرض است از جملۀ آنها درد پا، كه به محض چند قدم راه رفتن از پا در مىآيد با اين حالت ديگرى را نائب بگيرد يا نه؟ .
ج
-در صورتى كه به هيچ وجه نتواند اداء تكليف نمايد و لو به اين كه او را طواف بدهند و در سعى بين صفا و مروه سواره او را سعى بدهند و مأيوس از رفع كسالت و تمكن در آتيه باشد، مىتواند در حال حياة خود نائب بگيرد.
س 20
-حملهدارها به شخصى مىگويند اگر ده نفر حاج فراهم كردى كه با كاروان ما به مكه بيايند تو را مجانى به مكه مىبريم در صورتى كه حملهدارها به حجاج اجحاف مىكنند بنا بر اين، شخص مزبور سبب اجحاف و اغفال حجاج شده است حال آيا رفتن او مشروع است و كفايت از حجة الاسلام مىكند يا نه؟ .
ج
-اين كار، ضررى بحج او نمىزند و كفايت از حجة الاسلام مىكند ولى اجحاف و اغفال مسلمين مذموم است.
س 21
-به ساكنين مكه همه ساله حج واجب است يا نه؟ .
ج
-بر هر مستطيع خواه ساكن حرم باشد يا بعيد، در عمر، بيش از يك مرتبه حجة الاسلام واجب نيست. بلى از جهات ديگر ممكن است در سالهاى ديگر بر بعضى واجب شود.