90 . . . . . . . . . .

و الظاهر أنّ ضريس هو ابن عبد الملك بن أعين، لأنّه الموجود في كتب الرجال، و قد يحذف الأب و ينسب الى الجد كثيرا، و هو ثقة، فالخبر صحيح، و يحتمل ان يكون عبد الملك ساقطا من قلم الناسخ في نسختي.

و قد حمل الشيخ حج الولي على الندب و يؤيّده تمثيله بكونه دينا، فان الدّين لا يجب على الولي قضائه.

و أيّده الشيخ بصحيحة ابن ابى يعفور قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام:

رجل نذر للّه ان عافى اللّه ابنه من وجعه ليحجّنه الى بيت اللّه الحرام، فعافى اللّه الابن و مات الأب؟ فقال: الحجة على الأب يؤديها عنه بعض ولده، قلت: هي واجبة على ابنه الذي نذر فيه؟ فقال: هي واجبة على الأب من ثلثه أو يتطوع ابنه فيحج عن أبيه ¹.

و هذه تدل على أصل المطلوب أيضا ²لكن فيهما ³تأمل من حيث إهمال إيجاب حج الرّجل و الولد من المال.

و بالجملة ظاهر أوّلهما أنّ النذر أن يحج بالرّجل و الولد، و أخرهما نذر الحج بنفسه فتأمل.

و أنّه يصح نيابة الصرورة رجلا كان أو امرأة عن الرجل و المرأة.

و يدل عليه الاخبار مثل صحيحة سعد بن ابى خلف (الثقة) قال: سئلت