456ركنا نسيانا وجب عليه العود و الإتيان به بنفسه مع القدرة، و مع التعذر يستنيب فيه.

تنبيه: الفرق بين الركن و الفعل في الحج

أن الركن يبطل الحج بتركه عمدا، و إن تركه نسيانا وجب عليه العود و الإتيان به بنفسه مع القدرة، و مع التعذر يستنيب فيه. و فسر التعذر هنا بمعنيين، أحدهما: المشقة الكثيرة، و الثاني: تعذر الاستطاعة المعهودة.

و أما الفعل فإن تركه نسيانا جاز الاستنابة فيه و إن قدر على الإتيان به بنفسه، و ان تركه عامدا لم يبطل حجه إذا لم يترتب عليه ركن، كطواف النساء أو رمي الجمار، و إن ترتب عليه ركن بطل حجه من حيث ترك الركن، لأن الركن المترتب على الفعل المتروك عمدا كلا فعل كركعتي الطواف إذا تركهما عمدا لا يبطل حجه من حيث تركهما، لأنهما فعل، فإذا سعى بعد تركهما عامدا وقع سعيه باطلا، فإذا استمر و لم يتدارك صلاة الطواف و السعي بطل حجه لا من حيث تعمد ترك الصلاة، بل من حيث بطلان الركن المترتب عليهما، فهذا فرق بين الركن و الفعل.

و أركان الحج و العمرة أربعة عشر، ستة للعمرة و هي النية، و الإحرام بالعمرة، و التلبيات الأربع، و الطواف، و السعي، و الترتيب بين هذه الأفعال، و هذه أركان في الحج، و يزيد على العمرة ركنان: الوقوف بعرفة و الوقوف بالمشعر.

و أفعال عمرة التمتع ثلاثة، لبس ثوبي الإحرام، و صلاة الطواف، و التقصير، و تزيد المفردة طواف النساء و ركعتاه.

و أفعال الحج تسعة، لبس ثوبي الإحرام، و مناسك منى ثلاثة، و هي:

رمي جمرة العقبة، و الذبح، و الحلق أو التقصير، و ركعتا طواف الزيارة،