175

مسائل في وقوف عرفة و المزدلفة

س 527:

أجزتم للمرأة المبيت برهة من الوقت في المزدلفة ليلة العاشر، ثم الإفاضة إلى منى قبل الفجر، فما حكم الرجل الذي يرافقها؟ >الخوئي: <حكمه حكم سائر الرجال، فيرجع من منى ليدرك الوقوف الاختياري (بين الطلوعين) في المشعر الحرام، فإن لم يمكنه إدراكه فالاضطراري، و هو الوقوف به بعد طلوع الشمس، و اللّٰه العالم.

>التبريزي: <يضاف الى جوابه قدّس سرّه: و لكن لا يجوز لمن يعلم بعدم تمكنه من الوقوف الاختياري إجارة نفسة للحج عن الغير.

س 528:

بالنسبة للوقوف في عرفة و المزدلفة، تارة يثبت الهلال، و أخرى يحتمل ثبوته و ثالثة لا يحتمل ثبوته، فعلى الفرض الثالث هل يكمل الحاج النسك و يجزئ ذلك، أم يتحلّل بعمرة مفردة، و يعيد من قابل؟ >الخوئي: <ان لم يعلم بالخلاف صح حجّه، و أمّا إذا علم بالخلاف فإن تمكّن من الإتيان بوظيفته و لو بإدراك الوقوف الاضطراري في المزدلفة بدون خوف وجب عليه ذلك، و ان لم يتمكّن منه بدّل بعمرة مفردة، و لا حجّ له، و حينئذ فإن كانت باستطاعته السنة الحاضرة فإن بقيت إلى السنة القادمة وجب عليه الحج في العام القابل، و الاّ فلا شيء عليه، و اللّٰه العالم.

>التبريزي: <بإمكان الحاج في الفرض المذكور الخروج من منى الى مكة يوم العيدالموافق لليوم التاسع واقعاثم الخروج من مكة إلى منى عصرا، فيمر في طريقه على عرفات، و يقف فيها و لو لحظة واحدة في