25مى‌دهد، آن‌گاه از اين نظر عدول مى‌كند و قائل به كراهت اين عمل مى‌شود. 1 همچنين در كتاب ديگرش قائل به كراهت شده و ساختن بنايى مرتفع‌تر از كعبه را از مكروهات مى‌شمارد. 2 صاحب جواهر قول به كراهت را به مشهور نسبت مى‌دهد و آن را مطابق با اصول و قواعد مذهب مى‌داند. 3
در اين مورد دو روايت در دست داريم:
-عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر(ع) في حديث قال: «و لاينبغي لأحد ان يرفع بناء فوق الكعبه». 4
محمد بن مسلم از امام باقر(ع) در حديثى نقل مى‌كند كه فرمود: «سزاوار نيست كسى بنايى بالاتر از كعبه بسازد».
-محمد بن محمد المفيد في المقنعه قال: «نهي ان يرفع الإنسان بمكة بناء فوق الكعبة». 5
شيخ مفيد در مقنعه مى‌گويد: «معصوم(ع) نهى كرده است از اينكه انسان در مكه بنايى بالاتر از كعبه بسازد».
البته روايت دوم مرسله است و احتمال دارد كه نظر شيخ مفيد در اين مرسله همان روايت محمد بن مسلم باشد و اين روايت نيز تعبير «لاينبغى» دارد كه به معناى «سزاوار نيست» مى‌باشد و ظاهر در كراهت است.
7. حكم تنجيس كعبه و مسجدالحرام
معلوم است كه تنجيس مسجد، به‌طور كلى، حرام است و ازاله نجاست از مسجد، واجب است. اما تنجيس مسجدالحرام و كعبه، علاوه بر حرمت شرعى، مجازات هم دارد و آن اين است كه اگر كسى از روى عمد و عناد جايى از مسجدالحرام را نجس نمود و بول يا غايطى از او به مسجدالحرام سرايت كرد، بايد او را به شدت كتك زد و اگر داخل كعبه را عمداً و از روى عناد نجس كرد، بايد او را از كعبه و از حرم بيرون برد و گردنش را زد. 6