78سنگريزهها، به همين ستونها اكتفا كنيم و زايد بر اين مقدار را نمىتوانيم بپذيريم. ازاينرو، اولين ركن استصحاب كه يقين سابق باشد، براى ما محرز نيست. والله العالم.
و چنانچه خواستيم در اين مقام، استصحاب قهقرى را جارى كنيم، همانگونه كه پيشتر خاطرنشان كرديم، مىگوييم: در اين زمان يقين داريم كه جمره و جمرات اسم است براى اين ستونها و ما شك داريم كه آيا در زمان رسولخدا(ص) و ائمه معصومين(عليهم السلام) همينگونه بوده، يعنى جمره فقط نام ستون و جايگاه آن بوده، يا توسعه داشته و زمين اطراف و محوطه دور آن را نيز شامل مىشده است، با استصحاب قهقرايى (طبق نظر محققين كه قائل به استصحاب قهقرايى در باب الفاظ مىباشند)، ثابت مىكنيم كه فقط نام است براى خصوص ستونها و در صورت نبودن ستونها، براى خصوص زيربنا و جايگا آنها.