17گفتنى است اين ادعا صحيح نيست و بر خلاف اجماع علماى انساب است. از ديگر سو با زهد و تقواى ابراهيم كه پيش از اين گفته شد، منافات دارد. افزون بر اين، منابع انساب، از وى با عنوان «ضرير» و «مكفوف»، به معناى «نابينا» ياد مى‌كنند. بنابراين، او چگونه مى‌توانسته سپرساز باشد. در حالى‌كه چشمى براى ديدن نداشت؟! از ديگر سو اين شغل براى سادات، آن هم در دوره متوكل عباسى ممنوع بود؛ زيرا آنان تصور مى‌كردند كه اين سلاح عليه آنان به كار مى‌رود. 1 بنابراين، اين ديدگاه خلاف حقيقت است و اعتبارى ندارد. 2
هجرت به ايران
بيهقى گفته است: در سال 285ه .ق ابراهيم مجاب در نيشابور حاضر شده و در آنجا حديث نقل كرده است. 3 بر همين اساس، برخى گفته‌اند سيد ابراهيم مجاب، پس از شهادت امام رضا(ع) با پدر و برخى ديگر از پسرعموهايش، به همراه عمويشان، احمد بن موسى(ع)، به ايران سفر كردند و ابراهيم پس از درگيرى با حاكم شيراز، نابينا شد و فرار كرد. سپس با پشت سر گذاشتن وضعيتى دشوار و گذشتن از سرزمين‌هاى