522مى‌كرد و در آن‌جا نماز بجاى مى‌آورد و گريه مى‌نمود. 1
2. حضرت فاطمه عليها السلام قبور شهداى احد را هر روز يا هر سه روز يك‌بار زيارت مى‌كرد و در آن‌جا نماز بجاى مى‌آورد و گريه و دعا مى‌نمود. 2
نماز و دعا نزد قبر پيامبر صلى الله عليه و آله و ساير قبور
وهابيت نماز و دعا نزد قبور را منع كرده و آن اعمال را شرك و كفر و حرام دانسته است. ابن تيميه مى‌گويد: «صحابه هر زمان كه نزد قبر پيامبر صلى الله عليه و آله مى‌آمدند بر او سلام مى‌فرستادند و وقتى قصد دعا داشتند و رو به روى قبر شريف نبوى بودند، خداوند را نمى‌خواندند، بلكه از قبر برگشته و روى خود را به طرف قبله مى‌كردند و سپس خداوند را مى‌خواندند. چنان كه در ساير بقعه‌ها، همين عمل را انجام مى‌دادند. به همين دليل هيچ كس از پيشوايان گذشته نگفته است كه نماز نزد قبور و مشاهد اوليا مستحب است و نيز نگفته اند كه نماز و دعا در آن‌جا افضل از جاهاى ديگر است، بلكه همگى اتفاق نظر دارند كه نماز در مساجد و خانه‌ها افضل از برگزارى آنها در نزد قبور اوليا و صالحان است». 3
در پاسخ به آنان بايد گفت:
اولاً : عموم رواياتى كه مى‌گويد نماز و دعا در هر مكانى جايز است، دلالت مى‌كند بر اين‌كه نماز و دعا نزد قبر پيامبر صلى الله عليه و آله و قبور انبيا و صالحان نيز جايز است، لذا حكم به جواز به جهت آن عمومات و اطلاقات است.
ثانياً : آنچه كه از دين فهميده مى‌شود اين است كه نماز و دعا و حتى مطلق عبادات در هر مكانى كه شرف و احترامش از شرع رسيده باشد، رجحان دارد. از طرفى شرف