488برنامه او بود. و از اخبار ديگر استفاده مى‌شود كه آغاز اين برنامه از زمان شهادت جناب حمزه سيد الشهدا بوده است و حتى رسول خدا كنار قبور شهداى احد زيارتنامه مى‌خواند و ايضاً كنار مرقد مسلمين و شهداى مدفون در بقيع. 1 عالم بزرگ اهل سنت ابن قدامه مى‌گويد: زيارت قبر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مستحب است، زيرا از خود آن حضرت روايت شده است كسى كه حج بگزارد و قبر مرا بعد از وفاتم زيارت كند، همانند آن است كه در حياتم مرا زيارت كرده باشد.
«من حجّ فزار قبرى بعد وفاتى فكأنّما زارنى فى حياتى» 2 و ايضاً عن النبى صلى الله عليه و آله :
«من زار قبرى وجبت له شفاعتى» : هر كس قبر مرا زيارت كند شفاعتم براى او واجب مى‌شود. 3
ابن هبيره مى‌گويد: پيشوايان چهارگانۀ اهل سنت (مالك، شافعى، ابوحنيفه و احمد حنبل) بر استحباب زيارت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله اتفاق نظر دارند. 4
اين مقال بيش از اين گنجايش اشاره به مسألۀ زيارت و سنت رسول خدا در اين مورد را ندارد.
امر قرآن به پيروى از سنت و فرمان رسول وحى
قرآن كريم بارها مردم مؤمن و مسلمان را با خطابات عام و خاص خود دستور مى‌دهد كه از فرمان پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله سرپيچى نكنيد و آن كس كه باعث شود رسول خدا از او آزرده خاطر شود مورد لعن و نفرين خداست.
الف) «قُلْ أَطِيعُوا اللّٰهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللّٰهَ لاٰ يُحِبُّ الْكٰافِرِينَ». 5
اولاً اطاعت رسول خدا در رديف اطاعت پروردگار آمده است و ثانياً هر كه از آن روگردان شود جزء دستۀ كافرين است.