483عبداللّٰه بن عمر از رسول خدا نقل مى‌كند:
«من جائنى زائراً لا تحمله إلّازيارتى كان حقّاً علىّ انه أكونَ له شفيعاً يوم القيامة. 1 علامه امينى رحمه الله اين حديث را از شانزده تن از محدثان و حفاظ اهل سنت نقل مى‌كند و مى‌افزايد: چهل و يك نفر از علماى عامه از عبداللّٰه بن عمر نقل كرده‌اند كه رسول خدا فرمود:
«من زار قبرى وجبت له شفاعتى». 2
امينى افزون بر اين روايت بيست روايت ديگر از منابع اهل سنت نقل كرده است.
صاحب كامل الزيارات جناب ابن قولويه رحمه الله روايات متعددى در اين باب از قول رسول خدا صلى الله عليه و آله ذكر مى‌كند كه اين مجال فرصت ذكر آنها نيست. 3
از جمله: عن صفوان بن سليم عن ابيه عن النبى صلى الله عليه و آله : قال:
«من زارنى فى حياتى أو بعد موتى كان فى جوارى يوم القيامة» 4سمهودى در وفاء الوفاء نقل مى‌كند كه از جمله افرادى كه براى زيارت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله سفر كرده، بلال بن رياح حبشى، مؤذن آن حضرت مى‌باشد كه ابن عساكر با سندى صحيح آن را نقل نموده و علتش را خوابى مى‌داند كه بلال ديده بوده، او رسول خدا را در رؤيا مى‌بيند كه خطاب به وى مى‌فرمايد: اى بلال اين جفا چيست؟ آيا وقت آن نرسيده كه به ديدارم آيى؟ بلال ترسان و غمگين بر مركبش سوار شد و از شام قصد مدينه كرد. چون به مرقد مطهر رسيد، صورتش را بر قبر نبى اكرم مى‌ماليد و مى‌گريست و درد دل مى‌كرد تا حسن و حسين عليهما السلام به سويش رفتند او آن دو را در بر گرفته مى‌بوسيد. 5
آداب زيارت
فخر المحدثين شيخ عباس قمى در مقدّمۀ كتاب زيارت (باب سوم كتاب) نكات مهم و برجسته‌اى را ذكر مى‌كند كه بيان مى‌كنيم.
1 . داشتن طهارت (وضو و غسل).