306مؤلف گويد: هدف از نقل اين حديث شريف همان جملۀ اولى است كه هر كس زيارت كند مرا در حال حيات، و اما بقيۀ مذكورات، پيغمبر اسلام تفضلاً بيان كرده است، به اعتبار اين كه اينها منسوبين آن حضرت بودند.

ب . بعد از وفات آن حضرت، در حديث شريف آمده است: ابن ابى نجران مى‌گويد: به حضرت باقر عليه السلام عرض كردم: فدايت شوم چه اجرى است براى كسى كه رسول اللّٰه را متعمداً زيارت كند؟ فرمود: براى او است بهشت.

و در حديث ديگر نقل شده كه فضيل بن يسار گفته است: ¹ زيارت قبر رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و زيارت قبور شهدا و قبر حسين عليه السلام ، برابر با انجام حج است با رسول خدا ² و در حديث ديگر از امام صادق عليه السلام نقل شده كه: رسول خدا فرموده است: هر كس براى زيارت من بيايد من روز قيامت شفيع او هستم. ³

و اخبار ديگر كه تواتر معنوى دارد و همين چند حديث براى تبرّك نقل كرديم.

اصل تأكيد در استحباب زيارت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از مسلّمات است و فرقى نيست بين اين‌كه براى حج برود و بعد از اعمال حج يا قبل از آن باشد، هر چند صاحب الوسائل خصوصيّت را بعد از اعمال حج عنوان كرده است. ⁴

3. زيارت اميرالمؤمنين على بن ابى‌طالب عليه السلام

در حديث آمده است كه يونس ابى وهب القصرى، مى‌گويد: وارد مدينه شدم و به محضر حضرت صادق عليه السلام رسيدم، عرض كردم: محضر شما رسيدم و زيارت اميرالمؤمنين عليه السلام نكردم، حضرت فرمود: بد كارى كردى، اگر نه اين بود كه تو از شيعيان ما هستى به تو نگاه نمى‌كردم، چرا زيارت نكردى كسى را كه خدا و ملائكه و