168است: از اين آيۀ شريفه استفاده مىشود كه محل دفن افراد مؤمن و موحّد را مىتوان زيارت نمود و بلكه نزد قبر آنان مسجد بنا كرد و ذكر خداى متعال در آنجا نمود. و در حديث آمده كه افرادى پيشنهاد ساختن مسجد بر قبر اصحاب كهف را ذكر كردند همۀ آنان موحّد بودند، همانگونه كه علامه طباطبايى نيز فرموده است. 1
طبق آيۀ شريفۀ قرآن مردم موحد خواستند تا در محل غار اصحاب كهف مسجد و جايگاه عبادتى بسازند و ضمن زيارت از قبور متبركه به عبادت خداوند بپردازند.
در قرآن نيز بارها دعاهاى قلبى و باطنى به قرب الى اللّٰه يافت مىشود كه از زبان و بيان پيامبران و اولياى الهى نقل شده است. ولى بزرگترين مؤلفۀ زيارت همان حج است كه خداوند در قرآن مىفرمايد: «وَ إِذْ بَوَّأْنٰا لِإِبْرٰاهِيمَ مَكٰانَ الْبَيْتِ أَنْ لاٰ تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَ طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطّٰائِفِينَ وَ الْقٰائِمِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ »؛ 2 زمانى را كه جاى خانه را براى ابراهيم آماده ساختيم چيزى را همتاى من قرار مده، و خانهام را براى طواف كنندگان و قيام كنندگان و ركوع كنندگان و سجودكنندگان پاك ساز.
و در ادامه مىفرمايد مردم را براى زيارت خانۀ من دعوت كن: «وَ أَذِّنْ فِي النّٰاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجٰالاً وَ عَلىٰ كُلِّ ضٰامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ »؛ 3و مردم را دعوت عمومى به حج كن، تا پياده و سواره بر مركبهاى لاغر از هر راه دورى به سوى تو بيايند.
مردم براى زيارت خانۀ خدا بروند تا در اين راه انفاق كنند و به يتيمان و مسكينان برسند و آلودگىهاىشان را پاك كنند و دور خانه خدا بچرخند. (براى زيارت طواف كنند).
«ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ»؛ 4 سپس بايد آلودگىهايشان را برطرف سازند؛ وبه نذرهاى خود وفا كنند؛ و بر گرد خانۀ گرامى كعبه، طواف نمايند.