161كه بهترين نمونههاى آن سرودهاى حضرات موسى و داود و سليمان در مزامير هستند كه به زبور حضرت داود معروفند. در حالى كه « هفتاد و دو مزمور را حضرت داود نوشته، دو مزمور را حضرت سليمان، دوازده مزمور را آساف، نه مزمور را خاندان قورح و بالأخره يك مزمور را حضرت موسى به رشتۀ تحرير در آورده است». 1
در مزمور سه داود در برابر بد عهدىهاى زمانه و قوم بنى اسرائيل چنين مىسرايد:
«اى خداوند، دشمنانم چقدر زياد شدهاند، بسيارى بر ضد من بر مىخيزند
بسيارى مىگويند كه خدا به داد من نخواهد رسيد
اما اى خداوند، تو سپر من هستى
و از هر سو مرا محافظت مىنمايى
تو مرا پيروز و سربلند مىسازى
و شهامت مرا به من باز مىگردانى
به سوى خداوند فرياد بر مىآورم و او از كوه مقدس خود مرا اجابت مىكند
با خيال آسوده به خواب مىروم و از خواب بيدار مىشوم، زيرا خداوند از من مراقبت مىنمايد
از هزاران دشمنى كه مرا از هر سو احاطه كردهاند ترسى ندارم...». 2
بنابراين در آيين يهود، زيارت ريشهاى استوار دارد و درخت تناور اعتقادات آنها را تشكيل مىدهد. امروزه هم صهيونيستها در اسرائيل تمام هدفشان ساخت و احياى مجدد هيكل سليمان در جنب يا در جايگاه مسجد الاقصى براى جلب تمام يهوديان و زيارت از آن مكان مقدس است، تا بدين وسيله و با عوام فريبى از اعتقادات مردم يهود سوء استفاده كرده و مهاجرت يهوديان را روز افزون كنند.