140مزار، پيوسته محل اجابت دعا بوده و كرامات بسيارى از آن ظاهر شده است كه بر سر زبانها جارى شده، و سينه به سينه، نقل گرديده است.
گفتار اول: اختلافنظر در مورد بانوى دفنشده در راويه
هيچ اختلافنظرى در اين باره وجود ندارد كه بانويى كه در روستاى راويه، مدفون است، همان امكلثوم از اهلبيت(عليهم السلام) است. بيشتر علماى شيعه و سنى، تصريح كردهاند كه ايشان، همان بانو زينب(عليها السلام) بوده كه كنيهاش امكلثوم است و بر روى قبر ايشان، يك قطعه سنگ به خط كوفى بوده است كه علامه بزرگ، سيد محسن الامين عاملى، (م 1371 ه.ق) آن را مشاهده كرده و در «اعيان الشيعه» آن را ذكر كرده است. 1
همچنين علامه سيد محمد صادق بحرالعلوم نجفى، در سال 1353 ه.ق، به واسطه توليت سابق حرم، سيد عباس مرتضى، آن را مشاهده كرده است و مىگويد: «بر روى آن سنگ، اين عبارت را ديدم: اين قبر بانو زينب، داراى كنيه امكلثوم، دختر على بن ابىطالب است». همانطور كه ايشان براى ما بيان كردهاند، ما نيز در اينجا، دخترانى از اميرمؤمنان(ع) را نام مىبريم كه اسم زينب و كنيه امكلثوم داشتهاند. ديدگاههاى مختلفى در اين باره وجود دارد، كه مىتوان معتقدان به آنها را به چهار گروه تقسيم كرد:
گروه اول
كسانى كه تنها گفتهاند، كسى كه در راويه شام مدفون است، امكلثوم است و بيشتر از آن چيزى نگفتهاند. اين افراد عبارتاند از: