95محدث نورى كه منكر وصول اهلبيت(عليهم السلام) به كربلا در روز اربعين است، به اثبات امكان ورود اهلبيت(عليهم السلام) در اربعين سال 61ه .ق پرداخته است كه در ادامه نوشتار، به پاسخهاى وى نيز اشاره خواهيم كرد.
4. ميرزا محمد اشراقى، معروف به ارباب (1341ه .ق): در اين خبر معتبر، بيان نشده كه زيارت جابر در روز اربعين بوده يا روز ديگر و نيز ذكر نشده كه زيارت جابر در سال اول شهادت بوده يا بعد. اما با توجه به مطالب مذكور در كتب شيعه، دو امر قطعى است: نخست اينكه ورود اهلبيت(عليهم السلام) به كربلا در روز اربعين را بسيارى از عوام و خواص ذكر كردهاند و دوم اينكه در سيره و تاريخ، ثبت شده است كه بعد از سال شهادت امام حسين(ع) اهلبيت(عليهم السلام) هيچگاه به عراق مسافرت نكردند. 1
بررسى دلايل محدث نورى درباره انكار حضور اهلبيت(عليهم السلام) در كربلا در اربعين اول
محدث نورى با ايراد هفت اشكال 2 بر ديدگاه سيد ابن طاووس، ورود اهلبيت(عليهم السلام) به كربلا در اربعين اول را منكر شده است. از آنجايى كه انكار اين امر به طور مبسوط از سوى وى صورت گرفته و برخى نيز در اين باره از وى پيروى كردهاند، در ذيل اين اشكالها به اختصار و با اضافات و تغييراتى، همراه با پاسخ آنها آورده مىشود:
اول: تناسب نداشتن زمان با حوادث
از حوادثى كه در مدت چهل روز اتفاق افتاده است، يكى نامه عبيدالله به يزيد براى كسب تكليف درباره اسيران است كه حدود بيست روز يا بيشتر طول كشيد