110بيستم صفر بوده است. افزون بر اين، قراين و شواهد ديگرى براى اثبات اين مسئله وجود دارد كه مى‌توان به آن استناد كرد كه عبارت‌اند از: محل دفن سر امام(ع)، الحاق سر امام(ع) به بدنش از سوى امام سجاد(ع) در روز اربعين و وجه استحباب زيارت اربعين.

1. محل دفن سر امام(ع): در اينكه سر امام حسين(ع) كجا دفن شده است، منابع تاريخى شيعه و سنى، گزارش‌هاى گوناگونى آورده‌اند؛ تا آنجا كه شش قول در اين باره گفته شده است:

قول اول: سر به بدن ملحق شد. اين قول مشترك ميان شيعه و سنى است. علماى شيعه از جمله شيخ صدوق (381ه .ق)، سيد مرتضى (436ه .ق)، فتال نيشابورى (508ه .ق)، ابن نماى حلى، سيد ابن طاووس (664ه .ق)، شيخ بهائى و مجلسى، اين قول را بيان كرده‌اند.

شيخ صدوق و پس از او، فتال نيشابورى در اين باره مى‌نويسند: «على بن حسين(عليهما السلام)، همراه زنان (از شام) خارج شد و سر حسين(ع) را به كربلا بازگرداند». ¹

سيد مرتضى در اين باره مى‌گويد: «روايت كرده‌اند كه سر امام حسين(ع) با جسد در كربلا دفن شد». ²

ابن شهر آشوب، بعد از نقل سخن فوق از سيد مرتضى، از قول شيخ طوسى نقل كرده است كه به همين سبب (ملحق كردن سر امام(ع) به بدن و دفن آن) زيارت اربعين (از جانب امامان) توصيه شده است. ³

سيد ابن طاووس نوشته است: «اما سر حسين(ع)، روايت شده كه سر،