195چه كسى ساخته شده و همچنين اين حرم قبل از اين بنا و در طول قرنهاى اول به چه شكل بوده، در گفتار نويسندگان و مورخان در اين مورد مطلب صريحى وجود ندارد وليكن از شواهد و قرائن موجود در گفتار آنان و تصريح بعضى از بزرگان شيعه مىتوان در مورد تاريخ تقريبى و نسبت به بانى اين بقعه و ضريح اظهار نظر نمود.
مرحوم علامه قاضى نورالله شوشترى پس از آنكه مجدالملك را بانى ساختمان حرم ائمه بقيع(عليهم السلام) معرفى مىكند، مىگويد: «و چهار طاق عثمان بن مظعون را كه اهل سنت چنين پندارند، كه مقام عثمان بن عفان است، او بنا كرده است و مشهد امام موسى كاظم و امام محمد تقى(عليهما السلام) در مقابر قريش در بغداد را هم او بنا نموده است و مشهد سيد عبدالعظيم حسنى در رى و غير آن از مشاهير سادات علوى و اشراف فاطمى(عليهم السلام) از آثار او است». 1
ضريح جناب ابراهيم
به طورى كه ملاحظه فرموديد، ابن جبير جهانگرد معروف و سمهودى مدينهشناس مشهور، در ضمن توصيف از ضريح ائمه بقيع(عليهم السلام) و معرفى ضريح ابراهيم به مشابهت و همقرين بودن آن دو، تكيه و تأكيد نمودهاند و اين گفتار و تشبيه، كه نشانگر شباهت تام از نظر فنى و مواد اوليه و استحكام و ظرافت و نقوش و خطوط موجود در اين دو ضريح است طبعاً گوياى اين حقيقت هم مىباشد كه آنها در يك زمان و زير نظر يك صنعتكار و به دست يك استاد كار ساخته شدهاند.
به طور خلاصه در ارتباط با ساختمان حرم و ضريح جناب ابراهيم، سه موضوع قابل توجه است:
1. ايجاد گنبد و بارگاه و ساخته شدن ضريح ائمه بقيع(عليهم السلام) به وسيله مجدالملك بوده كه در محل خود توضيح داده شد.
2. قاضى نورالله شوشترى تصريح مىكند كه حرم جناب ابراهيم نيز به وسيله مجدالملك ساخته شده است.