55
فصل اول: تعيين اميرالحاج و ايجاد تشكيلات حج و زيارت
گفتار اول: تعيين سرپرست حجاج و زائران
در فقه شيعه علاوه بر قول، فعل و تقرير پيامبر اكرم(ص)، قول، فعل و تقرير ائمه معصومين(عليهم السلام) نيز حجيت دارد. مطالعه تاريخ حكومت رسول مكرّم اسلام(ص) و اميرالمؤمنين، على(ع)، و اقدامات آنان در تعيين اميرالحاج، و تقرير اهلبيت(عليهم السلام) در طول خلافت بنىاميه و بنىعباس، نشان مىدهد كه تعيين امير و سرپرست حجاج و زائران، يكى از شئون حاكم جامعه اسلامى است.
پيش از ورود به گزارشهاى تاريخى و اثبات فعل و تقرير حضرات معصومين(عليهم السلام) بر اين مطلب، متذكر مىشويم كه در منابع شيعه 1 و اهل سنت، 2 از اميرالحاج با عنوان «امام» ياد شده است و فقها و محدثان بر اين مطلب تصريح كردهاند. صاحب جواهر(رحمه الله) مىگويد: «مراد از امام يعنى اميرالحاج و بر اين مطلب ديگران نيز تصريح نمودهاند». 3همچنين صاحب حدائق(رحمه الله) مىنويسد: «مراد از امام كسى است كه خليفه او را والى و