159 لِلنّٰاسِ ) ¹ و بقيه جهاتى كه در آن است، معين كرده است. عده‌اى در طول ساليان دراز، بر اثر غفلت و نادانى و يا اغراض و مطامع، نگذاشتند حج چنان‌كه بايد انجام گيرد، برگزار شود». ²

با توجه به اين سخنان مشخص مى‌شود كه به نظر امام خمينى(قدس سره) و مقام معظم رهبرى، برائت از مشركان واجبى عبادى - سياسى است كه از قرآن و سنت استفاده مى‌شود و به زمان معينى اختصاص ندارد و از اركان توحيدى حج، روح آن، جهت كلى حج و از واجبات سياسى آن است، كه بدون آن حج معنايى ندارد.

گفتار دوم: ادله مشروعيت برائت از مشركان

1. آيات سوره برائت

مى‌توان منشأ و دليل اين نظريه را همان آيات شريفه ابتدايى سوره توبه (برائت) دانست:

(بَرٰاءَةٌ مِنَ اللّٰهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عٰاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ* فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللّٰهِ وَ أَنَّ اللّٰهَ مُخْزِي الْكٰافِرِينَ* وَ أَذٰانٌ مِنَ اللّٰهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى النّٰاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللّٰهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَ رَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللّٰهِ وَ بَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذٰابٍ أَلِيمٍ) (توبه: 1- 3)

[اين، اعلام] بيزارى از سوى خدا و پيامبر او، به كسانى از مشركان است كه با آنها عهد بسته‌ايد. * با اين حال، چهار ماه [مهلت داريد كه آزادانه] در زمين سير كنيد [و هر جا مى‌خواهيد، برويد و بينديشيد] و بدانيد شما نمى‌توانيد خدا را ناتوان سازيد [و از قدرت