225تفاوت و برترى يك قوم يا قبيله بر ديگرى نمى‌دانست. بنيان‌گذار انقلاب اسلامى، امت اسلامى را به هوشيارى در اين زمينه فرا مى‌خواند و طرح ملى‌گرايى را نيرنگ استعمار براى پاره‌پاره كردن امت اسلامى مى‌دانست. در انديشه ايشان، وطن‌دوستى و حفظ مرزهاى كشور، امرى پسنديده است؛ ولى ايجاد شكاف و قائل بودن به برترى ميان انسان‌ها، هيچ جايگاهى ندارد:
حب وطن، حب اهل وطن و حفظ و حدود كشور، مسئله‌اى است كه در آن حرفى نيست؛ و ملى‌گرايى در مقابل ملت‌هاى مسلمان ديگر، مسئله ديگرى است كه اسلام و قرآن كريم و دستور نبى اكرم(ص) بر خلاف آن است؛ و آن ملى‌گرايى كه به دشمنى بين مسلمين و شكاف در صفوف مؤمنين منجر مى‌شود، بر خلاف اسلام و مصلحت مسلمين و از حيله‌هاى اجانب است كه از اسلام و گسترش آن رنج مى‌برند. 1
در زمان جنگ تحميلى كه عده‌اى با طرح ايده‌هاى ملى‌گرايى در پى به بيراهه كشاندن انقلاب بودند، حضرت امام(رحمه الله) با هوشيارى در مقابل آنها ايستادگى كرد و بر ايده‌هاى جهانى انقلاب و مكتب اسلام تأكيد ورزيد:
- نبايد شهادت را تا اين اندازه به سقوط بكشانيم كه بگوييم در عوض شهادت فرزندان اسلام، تنها خرمشهر و يا شهرهاى ديگر آزاد شد. تمامى اينها خيالات باطل ملى‌گراهاست. ما هدفمان بالاتر از آن