392و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة، و طريقة الاحتياط.

مسألة-110-قال الشيخ: لا يجوز للمحرم أن يشهد على النكاح

، و قال الشافعي: لا بأس به، و قال الإصطخري من أصحابه مثل ما قلنا.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة-111-قال الشيخ: كل موضع حكمنا ببطلان العقد في المحرم،

فرقنا بينهما بغير طلاق، و به قال الشافعي، و قال مالك: يفرق بينهما بطلقة.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة، لأن الطلاق فرع على ثبوت العقد و لم يثبت.

مسألة-112-قال الشيخ: للمحرم أن يراجع زوجته

سواء طلقها حلالا أو حراما، و به قال الشافعي، و قال أحمد: لا يجوز ذلك.

و المعتمد قول الشيخ.

مسألة-113-قال الشيخ: للمحرم ان يستظل بثوب ينصبه

ما لم يكن فوق رأسه بلا خلاف، و إذا كان فوق رأسه مثل الكنيسة و المعارية و الهودج، فلا يجوز له ذلك سائرا، فأما إذا كان نازلا فلا بأس به أن يقعد تحت الخيمة و الخبإ و البيوت و به قال مالك و أحمد. و قال الشافعي: يجوز له ذلك كيف ما ستر.

و المعتمد قول الشيخ.

مسألة-114-قال الشيخ: يكره للمحرم أن ينظر في المرآة

، رجلا كان أو امرأة، و به قال الشافعي في سنن الحرملة، و قال في الأم: لهما أن ينظرا في المرآة.

و المعتمد التحريم، و هو قول الشيخ في النهاية ¹و المبسوط ²، و اختاره العلامة.