64مراد خداوند از آيه تطهير، فقط همسران آن حضرت هستند، ثابت كردم و به تكرار آن نيازى نيست. ما فقط روايت‌هايى را بررسى مى‌كنيم كه ارزش داشته باشد، نه كلامى را كه با قواعد عربى سازگار نيست و حتى بر روايات مخالف خود ارج نمى‌نهد.
افزون‌براين، راويان اهل‌سنت فقط اين چهار يا پنج نفر نيستند كه فقط به گفته آن‌ها تكيه كنيم. علماى اهل‌سنت، بيش از هفتاد سند معتبر از ام سلمه، همسر ديگر پيامبر(ص) و همچنين عايشه نقل كرده‌اند كه همگى بيان‌كننده اين حقيقت است كه آيه (إِنَّمٰا يُرِيدُ اللّٰهُ...)، در منزل ام سلمه با شأن نزولى خاص درباره پنج تن (پيامبر(ص) و على و حسن و حسين و فاطمه(عليهم السلام)) جداگانه نازل شده است. 1 هيچ‌يك از اين راويان نگفته‌اند كه آيه «انما» در ذيل آيات همسران پيامبر نازل شده است و كتاب‌هاى تفسيرى و حديثى شما در ذيل آيه، روايات أم سلمه را نقل كرده‌اند كه براى نمونه، به چند حديث بسنده مى‌كنيم.
حديث اول
جلال‌الدين سيوطى، از علماى ادب و تفسير اهل‌سنت در كتاب تفسير خود به نام درالمنثور، بيست روايت نقل كرده است كه مراد از أهل‌بيت، پنج تن(عليهم السلام) هستند. از آن جمله مى‌نويسد:
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عن أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي(ص) ان رسول‌الله(ص) كان بينهما علي منامة له عليه كساء خيبري فجاءت فاطمة رضي الله عنها ببرمة فيها خزيرة فقال رسول‌الله(ص) ادعي زوجك وابنيك حسنا وحسينا،