56وضع موجودِ نامطلوب و وجه اثباتى وضع مطلوب است. شايد از همين روى، برائت ركن سياسى حج محسوب مىشود.
از طرف ديگر مبانى فقهى بيدارى اسلامى در جواز خروج بر حاكم جائر 1 و امر به معروف و نهى از منكر 2 (با لحاظ فقه حكومتى و در عرصه كلان) كه از مهمترين مباحث فقه سياسى است، در رفتار سياسى اعضاى جامعه تأثير دارد.
انقلاب اسلامى با طرح و نگرشى كه امام خمينى(رحمه الله) مطرح كرد، اين مبانى فقهى را در عرصه سياست عملى نمود. در حج نيز مىتوان تحليلى كاملاً سياسى از مناسك حج ارائه كرد كه با اين مبانى تطبيق دارد. طواف گرد خانه خدا به پذيرش ولايت و حاكميت الهى و طرد هرگونه طاغوت و حاكميت غيرالهى است. امام خمينى(رحمه الله) تحليلى سياسى و انقلابى از مناسك حج ارائه كرد و مسلمانان را چنين خطاب قرار داد:
گردش به دور خانه خدا، نشاندهنده اين است كه به غير از خدا، گِرد ديگرى نگرديد و رجم عقبات، رجم شياطين انس و جن است. شما با رجم با خداى خود عهد كنيد تا شياطين انس و ابرقدرتها را از كشورهاى اسلامى عزيز برانيد. امروز جهان اسلام به دست آمريكا گرفتار است. شما براى مسلمانان قارههاى مختلف جهان، پيامى از خداوند ببريد؛ پيامى كه به غير خدا، بردگى و بندگى هيچ كس را نداشته باشيد. 3
6. دشمنشناسى
آل احمد پس از تبيين نفوذ غرب و نظام سرمايهدارى در كشورهاى عربى و اسلامى و شكست موضعگيرىهاى انفرادى كشورهاى اسلامى در غرب، اين مسئله را مطرح