242 و اسم او به دلايلى، از جمله مطابقت دادن بين دو متن موجود، حذف شده است. سپس نويسنده، به ذكر روايت مورد بحث مى‌پردازد و به اين نكته مهم توجه نمى‌كند كه داوود در آن روايت، داوود بن على نيست. بلكه داوود ديگرى است؛ چراكه حوادث مربوط به آن روايت، متعلق به سال 273 ه .ق/ 866 م است.

از جمله اشخاص ديگرى كه در اين‌باره دچار اشتباه شده‌اند، «حسين الشاكرى» در كتاب «على المرتضى» است. او با استناد به مطالعه و برداشت ناقص از روايت «الفرحة»، اين صندوق را به داوود بن على نسبت مى‌دهد و بدون توجه به آنچه در سند و نيز در پايان روايت آمده است، آن را ذكر مى‌كند. ¹

شيخ محمد حسين حرزالدين نيز در كتاب «تاريخ النجف الاشرف»، همين اشتباه را كرده است. البته كتاب او سرشار از معلومات دقيق و متون فراوانى است كه ديگر نويسندگان معاصر، به اندازه ايشان، به بررسى آن متون و روايت‌ها نپرداخته‌اند. به هرحال، او روايت مربوط به صندوق داوود عباسى را از اول تا آخر ذكر كرده است. اما به طور دقيق به محتويات آن، توجه نكرده است. ²

تصوير شماره 61.بخش جنوبى صحن مطهر.