253آمده است. با استناد به آنچه شمسالدين ذهبى در تاريخ خود نقل كرده است، مىتوان نتيجه گرفت كه اين قبر در واقع منتسب به زينب دختر امام زينالعابدين(ع) است. ذهبى درباره شيخ جمالالدين ساوجى (متوفاى بعد از 620ه .ق)، از مشايخ طريقت قلندريه، نوشته است كه وى براى مدتى در بابالصغير، نزديك قبر زينب دختر امام زينالعابدين(ع) اقامت كرد. 1
با توجه به آنكه خانقاه طريقت قلندريه در محل اقامت ساوجى ساخته شده است و آرامگاه باقىمانده از آن، امروزه متصل به زيارتگاه زينب قرار دارد، واضح است كه اين زيارتگاه در آن زمان منتسب به زينب دختر امام زينالعابدين(ع) بوده است؛ حال آنكه بيشتر اصحاب تراجم و علماى انساب، فرزندى به نام زينب براى امام زينالعابدين(ع) ذكر نكردهاند. تنها در كتاب «الشجرة المباركة» منسوب به «فخرالدين رازى» آمده است: «دختران زينالعابدين(ع) هفت تن، و گفته شده هشت تن هستند، ... نام دختر هشتم، زينب است». 2 همچنين در رساله اخبار الزينبات منسوب به عبيدلى درباره زينب دختر امام زينالعابدين(ع) آمده است كه مادر وى امولد بوده و در مدينه از دنيا رفته است. 3
به عقيده نگارنده، قبر منتسب به زينب يا امكلثوم، با توجه به اشتهار آن به زينب دختر امام زينالعابدين(ع) در گذشته، مىتواند قبر خديجه دختر امام زينالعابدين(ع) باشد كه در منابع تاريخى، به وجود قبر وى و قبر همسرش محمد بن عمر بن امام على(ع) در بابالصغير اشاره شده است. 4 خديجه، خواهر على اصغر بن زينالعابدين(ع) از يك مادر مىباشند 5 و از همسر خود، محمد بن عمر بن