122اينجا] منتقل كرد». 1 او در ادامه، تأكيد كرده است كه اين موضوع از نظر تاريخى نمى‌تواند درست باشد؛ زيرا سيف‌الدوله در سال 333 ه .ق وارد حلب شد. پس چگونه مى‌تواند پيش از ورود به حلب، صندوق قبر را از نجف به اين شهر منتقل كند؟ 2 همچنين در هيچ‌يك از منابع تاريخى، به‌ويژه تواريخ شهر حلب، به وقوع چنين حادثه‌اى اشاره نشده است؛ درحالى‌كه در اين تواريخ به حوادث مشابه ديگرى اشاره شده است؛ براى مثال حادثه پيدا شدن سر حضرت يحيى(ع) در بعلبك و انتقال آن به قلعه حلب در سال 435 ه .ق 3 و حادثه آشكار شدن قبر محسن بن امام حسين(ع) در زمان سيف‌الدوله. 4 پس چگونه ممكن است مورّخان درباره چنين حادثه مهمى سكوت كرده باشند؟!
گفتنى است كه ابوالوفاى رفاعى، در منظومه خود كه در آن از بيشتر زيارتگاه‌هاى حلب نام برده است، به مدرسه فردوس نيز اشاره كرده، و از وجود قبر شخصى به نام «على الفراديسى» از نسل پيامبر(ص) در آن سخن گفته است. ابيات او در اين‌باره چنين است:
ومن هنا فخذ إلى الفردوس