65است؛ زيرا در تعريف و ماهيت عبادت، مكان تأثيرى ندارد. اگر مسلمانان اين اعمال را در اماكن مزبور انجام مىدهند، فقط به علت پاكى آن مكانها و حضور عبادتكنندگان و مؤمنان در آنجاست. بىشك هيچيك از مسلمانان، نذر و قربانى خود را براى غيرخدا انجام نمىدهد.
5. توجه به اولياى الهى و واسطه قرار دادن آنها
وهابيان خواندن غيرخدا را نشانه عبادت آنها مىدانند. ازاينرو مىگويند:
ومن جعل بينه وبين الله واسطة في العبادة كالدعاء فقد عبد هذه الواسطة من دون الله لأنّ هذه الوساطة تنافي الإخلاص له وحده ومتى انتفى الإخلاص انتفت العبادة ... . 1
هركس بين خود و خدايش واسطهاى را در عبادت قرار دهد، در واقع آن واسطه را عبادت كرده است؛ چراكه اينگونه وساطت با اخلاص در عبادت منافات دارد... .
6. خواندن مرده و طلب يارى از او
وهابىها معتقدند خواندن مردگان از نشانههاى شرك است. ازاينرو مىنويسند: «... ودعاء الموتى شرك أكبر...» 2؛ «خواندن مردگان، شرك اكبر است...».
همچنين آنان مىگويند: