171داده است. پيامبر(ص) دين را از پيامرسان الهى، جبرئيل و از طريق وحى دريافت مىكند. علم كافى به حقايق وحى و حكم خدا دارد. در درجات بالاى ايمان قرار دارد. برترين خلايق و رسولان الهى است. قدرت آوردن معجزه و انواع كرامتها را به اذن پروردگار دارد و دعاى او نزد خدا مستجاب است. داراى مقام محمود و شفاعت است. بنابراين اگر كسى اين مقامات را انكار كند و از وجود پر بركت رسول اكرم(ص) استفاده نكند و در شعاع نور هدايت و محبت او قرار نگيرد، نبايد از وى جز انكار و تحريف حقايق و گمراه كردن مردم انتظار ديگرى داشت.
نقد بيست و دوم: تناقض در گفتار و عمل در ادعاى شركستيزى
اگر شما ادعاى دفاع از توحيد داريد، چرا مشركان واقعى را به توحيد دعوت نمىكنيد؟! آيا رفتار شما با ادعاى موحد بودنتان تناقض ندارد؟! چرا اعتقادتان، شما را از دوستى و پذيرش ولايت يهود و نصارا، ايجاد تفرقه ميان امت، كشتار مسلمانان و اتهام كفر و شرك به آنان بازنمىدارد؟!
شما را با همه اعمال ناشايستتان، تنها به حكم قرآن و سنت مسلمان مىدانيم و دست برادرى به شما مىدهيم و در نمازهاى جماعت شما شركت مىكنيم. اما شما با ما چه رفتارى داريد؟!
آيا شما پيرو پيامبرى هستيد كه فرمود مسلمان كسى است كه مسلمانان از دست و زبان او در آسايش باشند؟! خودتان بهتر مىدانيد كه كدام يك به قرآن و سنت عمل مىكنيم؛ شمايى كه همواره در پى ايجاد تفرقه بين مسلمانانيد يا شيعه كه همواره به همبستگى و برادرى ميان مسلمانان دعوت مىكند؟!