10نقد يازدهم: اشكالات تعريف عبادت به خضوع صرف 163
نقد دوازدهم: تفاوت مفهوم تعظيم و پرستش 165
نقد سيزدهم: اجتناب از تعظيم اولياى الهى با ادعاى دورى از شرك 165
نقد چهاردهم: غفلت از دو ركن اصلى عبادت 166
نقد پانزدهم: اشكال ديگر تعريف وهابيان از عبادت 166
نقد شانزدهم: ناقصبودن تفسير وهابيان از توحيد ربوبى 167
نقد هفدهم: ظاهرگرايى در فهم دين 167
نقد هجدهم: خلط بين مفهوم بتپرستى و شرك 168
نقد نوزدهم: عدم اعتقاد وهابيان به شأن و كرامت اولياى الهى 169
نقد بيستم: مشركبودن وهابيان بر مبناى خود آنان 169
نقد بيست و يكم: انكار قرآن و سنت با حربه شركزدايى 170
نقد بيست و دوم: تناقض در گفتار و عمل در ادعاى شركستيزى 171
نقد بيست و سوم: مخدوشبودن معيار شرك وهابيت 173
نقد بيست و چهارم: انكار وسايط انكار بسيارى از حقايق تكوينى و نظام اسباب و مسببات است 173
نقد بيست و پنجم: تعظيم اولياى الهى، عين توحيد و اطاعت خدا است 174
نقد بيست و ششم: انكار اسباب و مسببات خلاف توحيد است 175
نقد بيست و هفتم: محبت رسول و اولياى الهى با توحيد منافات ندارد 175
نقد بيست و هشتم: نفى قدرت نفع و ضرر از موجودات به اذن الهى منافى توحيد است 176
نقد بيست و نهم: تناقض در تطبيق حكم كفر و شرك بر افراد 176
خاتمه: لوازم و پيامدهاى اعتقادى و عملى اتهام كفر و شرك 177
كتابنامه 181