147احرام ببندد. و رعايت اين احتياط در ماههاى ديگر هم خوب است.
س 28. اگر شخصى در يكى از ماههاى حج مثل شوّال، عمرهى تمتّع خود را انجام دهد و سپس در ماه بعد از مكه خارج شود، لازم است عمرهى تمتع خود را مجدداً بهجا آورد، حال مسائل زير مورد سؤال است:
1. در صورت انجام عمره تمتع جديد، آيا عمره سابق تبديل به مفرده گرديده و براى تكميل آن نياز به انجام طواف نساء مىباشد؟
ج: انقلاب عمرهى سابق به مفرده ثابت نيست و بنابراين وجوب طواف نساء وجهى ندارد ولكن احتياط به اتيان آن ترك نشود.
2. اگر مجدداً عمره تمتّع را بهجا نياورد آيا عمرهى تمتّع قبل باطل شده و نمىتواند حج تمتّع بهجا آورد؟
جواب: عمرهى قبلى متعهى لازم در حج تمتّع محسوب نمىشود پس حج تمتع صحيح نيست.
3. آيا ميقات احرام عمرهى تمتع جديد نيز يكى از مواقيت خمسه مىباشد و يا مىتوان از ادنى الحِلّ محرم شد؟
ج: علىالظاهر بايد از يكى از مواقيت پنجگانه مُحرم شود.
س 29. شخصى در ماه شوال يا ذىالقعده عمره تمتع بهجا مىآورد، و به مدينه برگشته و در ماه جديد مجدداً به مكه مىرود. وظيفه او نسبت به
احرام در مسجد شجره چيست، عمره مفرده يا تمتّع مجدد يا عمرهاى كه بر ذمّه دارد؟
ج: در فرض سؤال بايد از ميقات به عمره تمتّع محرم شود، و عمره