112بعيد نيست كه به تأخير انداختن آغاز وقوف از لحظهى زوال به اندازهى اداى نماز ظهر و عصر (به صورت جمع) به همراه مقدمات آن، جايز باشد.
مسأله 385 -وقوف مذكور از ظهر روز عرفه تا وقت نماز مغرب واجب است، اما بخشى از آن كه ركن حج به شمار مىآيد، به اندازهاى است كه تعبير وقوف بر آن صدق كند، هرچند يك يا دو دقيقه باشد. بنا بر اين اگر عمداً و با اختيار خود، مصداق وقوف را بهجا نياورد، حج او باطل است.
مسأله 386 -خارج شدن از عرفات پيش از غروب شرعى، حرام است و اگر عمداً پيش از غروب خارج شود، يا از محدودهى آن بيرون رود و باز نگردد، معصيت كرده و بايد يك شتر كفاره بدهد، اما حج او صحيح است، و اگر از دادن قربانى ناتوان باشد، هجده روز روزه بگيرد. بنا بر احتياط بايد قربانى را در روز عيد قربان در منا ذبح كند، هرچند عدم وجوب ذبح كفاره در خصوص منا بعيد نيست. و اگر پيش از غروب به عرفات باز گردد، كفارهاى بر او واجب نمىشود.
مسأله 387 -اگر بر اثر فراموشى يا ناآگاهى از مسأله، پيش از غروب از عرفات بيرون رود، در صورتى كه قبل از پايان وقت وقوف به ياد آورد، واجب است باز گردد و اگر باز نگردد، معصيت كرده، اما كفارهاى بر عهدهاش نيست؛ و اگر پس از پايان وقت متوجه شود، چيزى بر او واجب نيست.