17امانتى كه بر ذمّه‌ام بود ادا كردم، و بيعت خود را تجديد نمودم تا به اداى آن گواهى دهى.
از اين بيان روشن مى‌شود كه چرا اسلام دستور مى‌دهد به زيارت شهيدان احُد و كربلا و ديگر شهداى عزيز بشتابيم؛ زيرا حضور در كنار تربت آنان و يا دست گذاردن بر ضريح و قبر آنان نوعى بستن پيمان با روح و هدف آنان است كه زائر راه آنان را تداوم خواهد بخشيد.
پس زيارت قبر شهيد، گذشته از تكريم و احترام او، پاسدارى از آرمان‌هاى اوست.
حضور در حرم پيامبر (ص)
حضور در حرم پيامبر (ص) گذشته از اينكه قدرشناسى از جان‌فشانى‌ها و فداكارى‌هاى اوست، بيعت با آن حضرت و نشان پايدارى بر آرمان‌هاى او به شمار مى‌رود. اين مطلب از امام هشتم عليه السلام وارد شده است:
إنّ لِكُلِّ إمام عَهداً في عُنُقِ أوْليائِهِ و شِيعَتِهِ و إنَّ مِنْ تَمامِ الوَفاءِ بِالعَهْدِ زيارةَ قُبُورِهِم. 1
هر امامى بر گردن دوستان و شيعيان خويش پيمانى دارد و زيارت قبور پيشوايان، بخشى از عمل به اين پيمان است.
تو گويى با اين زيارت، با پيشواى خود پيمان مى‌بندد كه جز راه و رسم آنان، از راه و رسم ديگرى پيروى نكند. زائر مرقد رسول‌خدا (ص) با رهبر خويش چنين گفتگو مى‌كند: