120از عطاء نيز نقل مىكند كه مىگويد: «وسيله، يعنى تقرب». طبرى ديدگاه سدى را نقل مىكند كه وى مىگويد: «[وسيله يعنى] درخواست و تقرب» و از مجاهد روايت كرده است كه مىگويد: «وسيله، تقرب به خداوند عزوجل است».
حاكم نيشابورى از حذيفه نقل مىكند: «او شنيده است كه فردى آيه يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ را قرائت مىكند». او در ادامه مىگويد: «[وسيله يعنى] تقرب». سپس مىگويد: «اصحاب پاك رسولخدا(ص) مىدانند كه ابنامعبد(عبداللهبن مسعود) از نزديكترين اصحاب به خداوند براى وسيله و توسل است». 1
طبرى از ابنزيد نيز در مورد اين آيه چنين نقل مىكند: «وسيله به معناى محبت است. بنابراين معناى آيه چنين مىشود كه به درگاه خداوند دوستى بورزيد». سپس اين آيه را قرائت كرد: أُولٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ . 2
«ابوبكر عبدالرحمان مخيون» در كتاب خود به نام «سهام الموحدين فى حناجر المارقين» مىنويسد:
وسيله، سبب و تقرب است؛ يعنى هرچه به آن تقرب جسته مىشود. گروهى درباره اين آيه گفتهاند: امر به تقوا براى عمل است. وسيله نيز انسانهاى شريف (پيامبران و صالحان) هستند. در