119زمخشرى نيز همين ديدگاه را دارد. ¹ خازن ² شيخ اسماعيل حقى ³ و شيخ زاده در حاشيه خود بر كتاب بيضاوى ⁴ و آلوسى ⁵ همين ديدگاه را پذيرفته‌اند.

بيضاوى افزون بر معناى گذشته، در تفسير اين آيه، درباره «يستفتحون» مى‌نويسد: «حرف سين در اين كلمه براى مبالغه و توجه به اين نكته است كه فاعل (جنگجو)، پيروزى را از ذات مقدس خداوند مى‌خواهد». ⁶

3. يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ . ⁷

زمخشرى در ذيل اين آيه مى‌نويسد: «وسيله، هر آن چيزى است كه انسان به آن متوسل مى‌شود؛ يعنى تقرب مى‌جويد؛ مانند قرابت و خويشى يا يك شىء مادى و مانند آن». ⁸ عبدبن حميد، فريانى، ابن‌جرير، ابن‌منذر و ابن‌ابى حاتم از قتاده روايت كرده‌اند كه وى در مورد آيه وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ گفته است: «وسيله، يعنى تقرب». ⁹

طبرى ¹⁰ نيز در تفسير اين آيه مى‌نويسد: «از ابووائل نقل شده كه درباره آيه وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ گفته است: وسيله يعنى تقرب‌جويى به اعمال».