162ارتباط هرچه بيشتر در نماز كمك مى‌كند.
د) كعبه، محل حضور همه انبياست. از اين‌رو آنجا يادآور نماز و عبادت بزرگ‌ترين بندگان خدا مى‌باشد.
گفتنى است كه طواف و نماز هر دو باعث فروتنى انسان مى‌شود و از اين لحاظ نيز با هم پيوند دارند؛ چنان‌كه امام على(ع) يكى از حكمت‌هاى كعبه و طواف را خضوع و خشوع به درگاه خدا بيان فرمود 1 و حضرت زهرا(س) نيز نماز را براى دورى از خودپسندى معرفى نمود. 2
پانزده - يادآورى بهشت و نعمت‌هاى بهشتى
حجرالاسود سنگ بهشتى است؛ چنان‌كه رسول خدا(ص) در حديثى فرمود:
«الحَجَرُالاْسْوَدُ مِنَ الجَنَّةِ» 3؛ «حجرالاسود از سنگ‌هاى بهشت است».
«منذر ثورى» از امام باقر(ع) درباره حجرالاسود سؤال كرد كه آن چه سنگى است و از كجا آمده است؟ امام(ع) در پاسخ چنين فرمود:
نَزَلَتْ ثَلاَثَةُ أَحْجَار مِنَ الجَنَّةِ؛ الحَجَرُ الْاَسْوَدُ اسْتَوْدَعَهُ إِبْرَاهِيمَ(ع) وَ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَ (حَجَرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ) قَالَ أَبُو جَعْفَر(ع) إِنَّ اللهَ اسْتَوْدَعَ إِبْرَاهِيمَ الحَجَرَ الْاَبْيَضَ وَ كَانَ أَشَدَّ بَيَاضاً مِنَ الْقَرَاطِيسِ فَاسْوَدَّ مِنْ خَطَايَا بَنِي آدَمَ. 4
سه سنگ از بهشت فرود آمده است: حجرالاسود كه به ابراهيم امانت داده شد، مقام