33حكم عقل، آيات فراوانى، دلالت بر جواز آن دارد. 1 برخى از اين آيات تقيه از مسلمان را هم جايز مى‌دانند، 2 البته شيعه، تقيه را در موضوعاتى، مانند: رد كردن اسلام و قرآن، ويران كردن كعبه و مشاهد مشرفه، معرفى اسلام به صورت مذاهب الحادى، شرب خمر، در معرض خطر قرار گرفتن يكى از ضروريات دين، مانند: نماز يا حج و... را جايز نمى‌داند. 3
شيعه به رعايت اخوت اسلامى و تلاش براى اتحاد امت در اصول مشترك در برابر دشمنان مشترك و همچنين به گفت‌وگوى عالمانه در مسائل اختلافى، براساس كتاب و سنت، معتقد است.
از ديدگاه شيعيان، رهبرى جامعه در عصر غيبت امام دوازدهم، در امورى كه نيابت‌پذير است، مانند: بيان احكام الهى و رهبرى سياسى جامعه، بر عهده مجتهدان و فقيهان عادل، پارسا و باكفايت است كه حجت‌هاى امام بر مردم‌اند. اين رهبرى در عصر غيبت، به ولايت فقيه مشهور است.