192حديث غدير از زيدبن ارقم و سعدبن ابىوقاص و بريدةبن حصيب و علىبن ابىطالب (ع) و ابىايوب انصارى و براءبن عازب و عبداللهبن عباس و انسبن مالك و ابىسعيد و ابىهريره نقل شده است.
او پس از نقل سندهاى مختلف اين حديث و تصحيح آنها مىگويد:
اين مطلب را كه دانستى، حال بايد بگويم كه انگيزه من بر تفصيل كلام درباره اين حديث و بيان صحت آن اين است كه مشاهده كردم، شيخ الاسلام ابنتيميه جزء اول حديث را تضعيف كرده و جزء دوم را گمان كرده كه باطل است و به نظر من اين از مبالغه و تسريع او در تضعيف احاديث است، قبل از آنكه طُرق آن را جمع كرده و در آنها دقت كند... . 1
كامل شدن دين با واقعه غدير
از جمله آياتى كه امامت و ولايت حضرت على (ع) را بيان مى كند و پشتوانه بسيار محكمى براى حديث «غدير» در معناى ولايت و امامت است، آيه معروف به «اكمال» است. خداوند مىفرمايد:
اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلاٰمَ دِيناً . (مائده: 3)
امروز دين شما را كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان آيين شما پذيرفتم.
روايات فراوانى از شيعه و سنى بيان مىدارند كه اين آيه در شأن اميرالمؤمنين (ع) نازل شده است. در اينجا به بحث و بررسى درباره آن مىپردازيم.
«خطيب بغدادى» از عالمان اهل سنت به سندش از ابوهريره نقل كرده كه گفت: