151 عَلى انْ يكُونَ اخي وَ وَصِيي وَ خَليفَتي فيكُمْ »؛ «كدام يك از شما مرا يارى در اين كار مى‌كند تا برادرم و وصيم و جانشينم در ميان شما باشد؟» پس از آنكه همه جواب منفى دادند يا ساكت شدند، على (ع) عرض كردند: « انَا يا نَبي الله اكُونُ وَزيركَ عَلَيهِ » و پيامبر (ص) فرمودند: « انَّ هذا اخي وَ وَصِيي وَ خَليفَتي فيكُمْ فَاَسْمِعُوا لَهُ وَ اطيعُوا ».

به عقيده شيعيان، اين حديث به وضوح جانشينى امام على (ع) را ثابت مى‌كند و منكران ولايت على (ع) هيچ راهى براى رد آن ندارند. شيعه معتقد است كه به فرض اينكه پيامبر (ص) هنگام رحلت، وصيتى درباره خلافت نكرده باشند، جانشينى امام على (ع) از پيش اثبات شده بود.

حديث منزلت: يعنى حديث « يا علي انت مني بمنزله هارون من موسى »؛ اين حديث از رواياتى است كه شيعه‌براى اثبات ولايت امام على (ع) پس از پيامبر (ص) به آن استناد مى‌كند. براساس اين حديث؛ پيامبر (ص) نسبت خود به امام على (ع) را همچون نسبت موسى به هارون دانستند و على (ع) را خليفه پس از خود قرار دادند.

مستندات حديث منزلت در منابع اهل سنت:1. صحيح البخارى، ج 3، ص23؛ ج4، ص2 .176. صحيح مسلم، كتاب فضائل الصحابه، ج4، ص187؛ ج7، صص120 و 3 .121. مسند احمدبن‌حنبل، ج1، صص 98، 118، 119، 360، 370، 375، 379، 386، 390 و 391؛ ج3، صص50 و 418؛ ج4، ص64؛ ج5، ص4 .99. صحيح بخارى، ج3، باب غزوه تبوك، ص5.54. خصائص العلوية ابوعبدالرحمن نسائى، ص6.19. سنن الترمذى، ج5، صص 302 - 304؛ سنن ترمذى، ج12، ص7.193. الاصابه، ابن‌حجر عسقلانى، ج2، ص8.507. صواعق المحرقه، ابن‌حجر مكى، باب 9، صص30، 74.