182مُشْرِكٌ، وَلاَ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ. قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَ رَسُولُ اللهِ(ص) عَلِيًّا، فَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ بِبَرَاءَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ مَعَنَا عَليٌّ في أَهْلِ مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ لاَ يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ. ¹

وأخرج الترمذي هذا الحديث في السنن في باب ومن سورة التوبة عن أنس بن مالك أنّه قال: بعث النبي(ص) ببراءة مع أبي بكر ثم دعاه فقال: «

لا ينبغي لأحدٍ أن يبلّغ هذا إلا رجلٌ من أهلي »، فدعا علياً فأعطاه إياه. ²

قال الشيخ الألباني : حسن الإسناد.

وأخرج النسائي في السنن الكبرى عن سعد قال:

بعث رسول الله(ص) أبا بكر ببراءة حتى إذا كان ببعض الطريق أرسل علياً فأخذها منه، ثم سار بها فوجد أبو بكر في نفسه فقال: قال رسول الله(ص):

«إنّه لا يؤدّي عني إلا أنا أو رجلٌ مِنّي». ³

ونستنتج من هذا الحديث أنّ الرسول(ص) كان لا يكلّف أحداً باداء مسؤولياته الرساليّة إلّا علياً(ع) لانّه منه، وهذا خير دليل على تفويض مسؤولياته(ص) بعد وفاته لعليّ أيضاً.

وأمّا ما ورد في ولادته(ع) في بيت الله الحرام فهو مما تواترت أخباره عند الفريقين، فقد أخرج الكنجي في كفاية الطالب والحاكم في المستدرك عن مصعب بن عبد الله أنّه قال: «

فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة ». ⁴

وأخرج الكنجي الشافعي في كفاية الطالب بسنده عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنّه قال: سألت رسول الله(ص) عن ميلاد علي بن أبي طالب فقال: «

فلمّا كان الليلة التي ولد