44 منه هذا الخبر مطعون فيه؛ إذ لم يروه ابن بابويه ولا ابن الوليد، بل طعنا عليه كما ذكر ذلك الشيخ في الفهرست، حيث قال في الطعن على أصل زيد النرسي وزيد الزراد: زيد النرسي وزيد الزراد: لهما أصلان، لم يروهما محمد بن عليّ بن الحسين بن بابويه، وقال في فهرسته: (لم يروهما محمد بن الحسن بن الوليد)، وكان يقول: (هما موضوعان)، وكذلك كتاب خالد بن عبد الله بن سدير، وكان يقول: (وضع هذه الأصول محمد بن موسى الهمداني)، كتاب زيد النرسي رواه ابن أبي عمير عنه 1.
وقال ابن الغضائري في رجاله: قال أبو جعفر بن بابويه: (إنّ كتابهما [أي زيد النرسي وزيد الزراد] موضوع، وضعه محمد بن موسى السمان)، وغلط أبو جعفر في هذا القول؛ فإنّي رأيت كتبهما مسموعة عن محمد بن أبي عمير 2.
وقال العلامة في الخلاصة: والذي قاله الشيخ عن ابنبابويه، وابن الغضائري، لا يدلّ على طعنٍ في الرجلين، فإن كان توقف ففي رواية الكتابين، ولما لم أجد لأصحابنا تعديلاً لهما ولا طعنا فيهما، توقفت عن قبول روايتهما 3.